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別讓“偽精致”毀掉你的生活

瀏覽次數(shù):216        發(fā)布時(shí)間:2019-09-09 14:16:05
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來源 | 人民論壇網(wǎng)(rmltwz)

不知何時(shí),“精致“和”儀式感”成了一些人吹捧的焦點(diǎn)。


隨著物質(zhì)條件的改善,民眾對(duì)精致生活的追求漸趨熱切。然而,當(dāng)下一些年輕人超越自身實(shí)際,過度追逐所謂“品質(zhì)生活”,他們的生活狀態(tài)不難描畫:

能買吸塵器就不用掃帚;吃完牛油果又要吃藜麥;100塊錢一張的面膜用起來也不心疼;口紅兩三只不夠,要集齊全套;租房得獨(dú)立廚衛(wèi),還要帶落地窗。

追求美好的生活本沒有錯(cuò),但所謂的“美好”,可能只是表象。

而立之年的王玲來自蘇北小城,在蘇州一家外貿(mào)企業(yè)上班,月薪近6000元。為在外人面前顯得有品位,她和同事常常在公司附近的日式料理店享用六七十元一份的商務(wù)套餐,下午還要來一杯星巴克咖啡或是點(diǎn)一份手作蛋糕。算下來,工作日僅午餐和下午茶,就要花費(fèi)100多元。“房租2500元,加上日用品、朋友聚會(huì)、禮金等,入不敷出。”王玲說,拆東墻補(bǔ)西墻,眼下欠款7萬多元。


“不太在意,因?yàn)樗⒖?,金錢流失的感覺沒有那么強(qiáng)烈。再說,找最優(yōu)角度發(fā)個(gè)朋友圈,就完全可以抵消花錢的痛感。


穿越“格調(diào)高雅”的社交媒體,現(xiàn)實(shí)生活的凌亂迫在眼前。


在蘇南某城市工作的姑娘周潔,朋友圈幾乎都是白衣飄飄的“小仙女”模樣,時(shí)不時(shí)還要曬曬先鋒話劇和草地音樂節(jié)。然而在她租住的一間30多平方米的單身公寓內(nèi),臟衣服、臟鞋子七零八落,她的日常飲食就是碳酸飲料、方便面。


現(xiàn)實(shí)生活一地雞毛的人,在朋友圈樹立的“精致”人設(shè)卻能讓不明真相的人羨慕不已。


“精致的偽裝主義者”看似荒誕,暴露出的則是人性的虛榮和社會(huì)風(fēng)氣的浮泛?!?/span>人們總是相信我們的銀行余額,等于自我價(jià)值。”為了凸顯自己的價(jià)值,“打腫臉充胖子”,也要偽裝過得很好。

“偽精致”的背后,是消費(fèi)主義陷阱


“偽精致”大行其道,莫不源于人們把物質(zhì)和外表當(dāng)成了衡量生活好壞的標(biāo)尺。


隨著消費(fèi)主義在中國從嶄露頭角到逐步流行,越來越多的人認(rèn)為,人們之間的關(guān)心與照顧可以用消費(fèi)行為取而代之。只要個(gè)人自己買得起或者為他人買得起某種具有符號(hào)意義的商品,個(gè)人就可以自動(dòng)收獲愛情、友情和親情。而獲得他人尊重的重要方式,就是看個(gè)人是否能夠進(jìn)行某種炫耀性的消費(fèi),能否不計(jì)后果地大講排場(chǎng)和大肆花銷,能否擁有某種象征和代表身份地位的奢侈品。


個(gè)人的自我實(shí)現(xiàn)更是有賴于對(duì)消費(fèi)無止境地追求,有了還要再有,好了還要好上加好,一切為了消費(fèi),似乎只有在消費(fèi)領(lǐng)域無所不能、無所不用其極,才能夠獲得最大的自我實(shí)現(xiàn)的滿足感。


如果說人們通過物質(zhì)獲得滿足感,是“偽精致”盛行的內(nèi)在原因,那么互聯(lián)網(wǎng)行業(yè),有時(shí)則扮演著推波助瀾的角色。


在互聯(lián)網(wǎng)信息的影響和滲透之下,消費(fèi)信息的獲得更加容易,一機(jī)在手,行情盡知;以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)的電商普及,使得消費(fèi)品的可得性增強(qiáng),足不出戶,網(wǎng)購到家;以互聯(lián)網(wǎng)為支撐的移動(dòng)支付使得消費(fèi)支付更為便捷,各類支付系統(tǒng)紛紛大顯身手;依托于互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,自媒體使得消費(fèi)成果的分享和炫耀也更為得心應(yīng)手,發(fā)個(gè)朋友圈,虛榮心倍加滿足。所有這些,在適當(dāng)?shù)姆秶统潭葍?nèi),都是有益無害的或者危害甚小的。但是,超過了一定限度,必定導(dǎo)致消費(fèi)主義滋生和人們對(duì)于消費(fèi)的過度追求。


“消費(fèi)萬能”的認(rèn)知,從表面上看是吸引人的和具有魅惑力的,但是“最短的路往往是最長的路”。一旦陷入消費(fèi)主義享樂主義的泥潭,拔腳出來并不容易。大學(xué)生在不惜貸款購買了某個(gè)名牌手機(jī)之后,導(dǎo)致全家債臺(tái)高筑,這樣的消息屢見不鮮。


沖動(dòng)性的、非理性的消費(fèi)往往因?yàn)椴挥?jì)后果而后患無窮;浪費(fèi)性的、耗竭性的消費(fèi)導(dǎo)致對(duì)自然資源的瘋狂掠奪和對(duì)生態(tài)環(huán)境的嚴(yán)重破壞;炫耀性和浮夸性的消費(fèi)經(jīng)常惡化人際關(guān)系,引致人心躁動(dòng)及不和諧的社會(huì)環(huán)境出現(xiàn)。

真實(shí)VS精致,到底聽誰的?


知乎上有一個(gè)很火的問題:年輕人如何精致地生活?


其中點(diǎn)贊最高的回答很出人意料:

不要聽淘寶的,不要聽京東的,什么是精致?聽你自己的。


追求有品質(zhì)、精致、體面的生活并不是壞事,但為了不切實(shí)際的“假精致”,讓自己焦頭爛額,甚至陷入“隱形貧困”,得不償失。


其實(shí)對(duì)于青年而言,問題的關(guān)鍵不在于過一種什么樣的生活,而在于,這種生活是不是傾聽自己真實(shí)的聲音,經(jīng)由自己理性思考后的選擇


理性思考的年輕人,看得穿大眾文化、符號(hào)消費(fèi)的邏輯與實(shí)質(zhì)


我們所處的是一個(gè)無遠(yuǎn)弗屆的大眾文化時(shí)代,也是一個(gè)地地道道的消費(fèi)社會(huì)。部分青年對(duì)大眾文化過于商業(yè)化、娛樂化、反智化的問題缺乏反思很多所謂的品質(zhì)、精致生活,例如一定要消費(fèi)某種品牌的產(chǎn)品,往往是名人效應(yīng)、媒體炒作的作用,年輕人瘋狂“打call”、爭(zhēng)相消費(fèi),他們?cè)诤醯牟皇沁@些東西本身的實(shí)際使用價(jià)值,而是這些消費(fèi)所表征出來的符號(hào)意義。


當(dāng)我們?nèi)プ非筮@種所謂的品質(zhì)生活時(shí),一定要想清楚,在多大程度上是我們自己理性思考的結(jié)果,多大程度上則只是被大眾文化所制造的消費(fèi)潮流裹挾而行。


理性思考的年輕人,也能守得住經(jīng)濟(jì)上能承受的底線。


對(duì)于絕大多數(shù)年輕人來說,經(jīng)濟(jì)上往往還沒有完全獨(dú)立、自由,甚至有些還處于完全依賴父母供給的狀態(tài)。倘若因虛榮和攀比,去追求和享受大大超出自己支付能力的所謂高品質(zhì)、精致生活,不僅會(huì)因“未富先奢”成為各種“奴”,還會(huì)給辛苦勞作的父母增添不小的負(fù)擔(dān)。


青年一代,不應(yīng)該因?yàn)楦改感母是樵傅母冻鼍蛯?duì)一切都心安理得。當(dāng)我們享受著高品質(zhì)、精致的生活的時(shí)候,要常追問,當(dāng)前享受的一切,是否能做到問心無愧?若不能,又該如何使這一切成為正當(dāng)公平的可能?


要知道,年輕一代終將在經(jīng)濟(jì)上走向獨(dú)立,會(huì)有自己的家庭負(fù)擔(dān),還要贍養(yǎng)父母。很多人最終不僅要?jiǎng)?chuàng)造自己的生活,甚至要擔(dān)負(fù)起維續(xù)別人生活的重責(zé)。因此,歸根結(jié)底,高品質(zhì)、精致的生活要靠我們自己的雙手,靠奮斗和拼搏來創(chuàng)造和維系的。

未來可期,而在現(xiàn)階段,穿著熨燙平整的白襯衣、帆布鞋,面帶微笑迎接每一天。以精致之心、工匠精神去對(duì)待自己的工作、學(xué)習(xí),精心、細(xì)心地工作,用心創(chuàng)造美好的生活。


這何嘗,不是一種浪漫和精致?

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