紅瓜子 -專(zhuān)注短視頻的制作 推廣和培訓(xùn)12年
1沒(méi)有明確的目標(biāo)
一個(gè)不成熟的人,就像是一艘沒(méi)有帆的船,風(fēng)吹哪里,他就去哪里。
走走停停,一生蹉跎,終究都無(wú)法靠岸。
王陽(yáng)明說(shuō):“志不立,天下無(wú)可成之事?!?/span>
因此無(wú)論做什么,都必須有一個(gè)明確的目標(biāo)和方向。
沒(méi)有目標(biāo)的人就只能隨波逐流,而人生也會(huì)變成一盤(pán)散沙。
王陽(yáng)明從小就“立志成圣”,在他立下志向后一直努力朝圣人的方向發(fā)展,絲毫沒(méi)有動(dòng)搖過(guò),最終他立地成圣。
后來(lái)王陽(yáng)明教育自己的弟子:“在你想做到什么事情,得到什么東西之前,立志都是第一步、大基礎(chǔ)和真關(guān)鍵。”
2特別在意別人的閑話
古人云:“如魚(yú)飲水,冷暖自知。”
生活是自己過(guò)的,并不是要給別人看的。
只要自己?jiǎn)栃臒o(wú)愧,就不要在意別人的看法。
正如那句“默而成之,不言而信”,我們不用去解釋什么,默默地把事情做好,那些人也就不好再說(shuō)什么了。
若是太在乎別人怎么看你,慢慢地自己就會(huì)迷失方向。
王陽(yáng)明說(shuō):“不管人非笑,不管人毀謗,不管人榮辱,任他功夫有進(jìn)有退。”
《增廣賢文》里面提到:“誰(shuí)人背后無(wú)人說(shuō),誰(shuí)人背后不說(shuō)人?!?/span>
議論與被議論,都是人生的常態(tài)。既然無(wú)法避免,倒不如遵從本心。
王陽(yáng)明剛創(chuàng)立《心學(xué)》時(shí),很多人將其看作異端學(xué)說(shuō)。
但他卻毫不在意,繼續(xù)講學(xué),謠言自會(huì)止于智者。
再到后來(lái)陽(yáng)明心學(xué)和程朱理學(xué)勢(shì)均力敵,那些人自然而然也就閉嘴了。
3容易情緒化
情緒不可怕,可怕的是控制不住情緒。
心理學(xué)家研究表明:一個(gè)人在憤怒的時(shí)候,大腦的思考能力為零,整個(gè)人是不受控制的。
這時(shí)候說(shuō)出的話,做出的事,一定會(huì)傷到別人還有自己。
控制自己的情緒,需要很高的修養(yǎng)和技巧。
在王陽(yáng)明平定寧王叛亂時(shí),很多資歷比較深的老將不服氣,常常在軍營(yíng)外面百般謾罵,趁機(jī)尋釁滋事。
然而王陽(yáng)明卻很淡定,絲毫不理會(huì)。
他說(shuō):“忿怒之類(lèi)的偏頗情緒,人心之中怎么會(huì)沒(méi)有呢?只是不應(yīng)當(dāng)有而已。平常人在動(dòng)怒時(shí),控制不住感情,便會(huì)怒得過(guò)了度,就不是廓然大公的本體了?!?/span>
經(jīng)常在小事上刻意地去磨煉自己,控制自己的情緒,久而久之,看待問(wèn)題也就不會(huì)那么偏激了,還會(huì)形成一種中正平和的氣質(zhì)。
情緒絕不能積累起來(lái),要時(shí)刻記得與他人溝通。
亦或者當(dāng)你怒氣沖沖時(shí),先暫時(shí)避讓?zhuān)约荷詈粑榫w穩(wěn)定下來(lái),再作打算。
4好高騖遠(yuǎn)
俗話說(shuō):“一口氣吃不成個(gè)大胖子。”
那些不成熟的人往往好高騖遠(yuǎn),自己制定下一個(gè)不切實(shí)際的目標(biāo),還只沉浸理想當(dāng)中不去實(shí)踐。
手上的小事情都做不好,還夢(mèng)想自己能實(shí)現(xiàn)理想抱負(fù),從而達(dá)到人生巔峰。
王陽(yáng)明曾言:“我輩致知,只是各隨分限所及。今日良知見(jiàn)在如此,只隨今日所知擴(kuò)充到底。明日良知又有開(kāi)悟,便從明日所知擴(kuò)充到底?!?/span>
意思就是說(shuō)今天學(xué)一點(diǎn),明天再繼續(xù)往下學(xué)一點(diǎn),日復(fù)一日,一路學(xué)下去,才能做好學(xué)問(wèn)。
正如澆樹(shù)一樣,一開(kāi)始它還是小樹(shù)苗的時(shí)候,只能澆一點(diǎn)水,慢慢地長(zhǎng)大以后,就可以多澆一些水了,水的用量跟樹(shù)的大小是成正比的。
若一開(kāi)始就給小樹(shù)苗澆灌很多水,那它非但不長(zhǎng),還會(huì)被淹死。
羅馬不是一天建成的,所有的成就都需要時(shí)間做鋪墊。
飯一口一口吃,路一步一步走,踏踏實(shí)實(shí)先把眼前的事情做好,才能讓自己不斷提高、不斷進(jìn)步。
5物欲太盛
在這個(gè)物欲橫流的社會(huì),花唄、白條、分期付款等等都在透支著人們的精神信用。
不成熟的人靠這些外物裝點(diǎn),以滿(mǎn)足自己的虛榮心。
他們覺(jué)得擁有的東西越多,自己就會(huì)越幸福。
但人生并不是加法,而是減法。
王陽(yáng)明曾說(shuō) :“吾輩用功,只求日減,不求日增。減得一分人欲,便是復(fù)得一分天理,何等輕快灑脫,何等簡(jiǎn)易!”
功夫在減不在增,所謂減即去物欲之昏蔽;減盡人欲,便回復(fù)良知之本體了。
外物再充實(shí)也抵不過(guò)內(nèi)心的空虛。
人們?yōu)榱诉@些外物,整日奔波勞累,患得患失,卻失去了內(nèi)心的安寧,最終淪為欲望的傀儡,實(shí)乃舍本求末。
錢(qián)夠用就好,孝順父母,親近朋友,熱愛(ài)自然,這些并不需要太多物質(zhì)的平凡生活,才是真正的幸福。
不要把得失看得太重,順其自然,保持內(nèi)心的安寧就好。
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